(旧体诗・七律)


 主题:

           轩中观瀑


正文: 


吟轩对瀑起清讴,翠巘飞流送客愁。


万仞寒崖垂素练,一川晴日卧丹丘。


松风绕槛添诗兴,潭影涵天豁醉眸。


我与青山同作赋,心随云水共悠悠

 


署名:冰芯子

2012.06.09于澳洲

(现代诗・短章)


主题:

我是山水的落款


正文: 


瀑布替青山写下一行行留白


我在画中央以眼镜为框


截取半幅烟岚


用诗句作印


在天地的留白处



Inscription :  Gavin Zhao

Melbourne

 2012.06.092012.06.09

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I

芯子哥诗

Brother Xinzi's Poetry Hall

旧律清韵・咏史寄怀

七言律诗・新韵
史迹感怀


沧桑阅尽古今同,

世事轮回似转蓬。
汉武唐宗成往事,
秦关汉月入长空。
兴亡但看山河在,
荣辱皆随尘土终。
掩卷长思千古意,
淡将感慨付诗中。

旧律清韵・咏史寄怀

七言律诗・新韵
怀古抒怀


千年往事逐江流,

几度兴衰几度秋。
霸业功名云散去,
英雄岁月水东流。
残碑尚记当年事,
断碣犹存旧日愁。
漫读青史心自慨,
一襟风月笑王侯。



总编/作者:赵国文    署名 : 芯子哥

Editor-in-Chief/Author: Zhao Guowen. Byline: Brother Xinzi

   轩  融  境








 芯 子 哥 诗 轩 . 旧 律 清 韵

咏史寄怀篇.篇序

咏史怀古,寄慨抒怀-览史·明心·鉴古·抒怀

                                                                                                                                                      


       总编  /  诗作者:赵国文    笔名:芯子哥  /  冰芯子/Gavin Zhao




                                                                                               

卷头题记

咏史怀古,寄慨抒怀 —— 览史为镜,明心为志,鉴古为鉴,抒怀为韵

 小       引

残碑断碣,藏尽前朝兴废;青史卷中,写遍人间沧桑。以诗咏史,非为追念过往,实为鉴古明今,将历史的回响凝于笔端,抒胸中感慨。此 “咏史寄怀篇”,以旧律为舟,载古今情思,在史事与诗心之间,寻得一份清醒与共鸣。

 篇首诗·七绝

 残碑断碣认前朝,多少兴亡付寂寥。

   把酒临风思往事,一诗吟罢怒潮高。   

 诗配说明(题材适配)

  • 咏史诗:凭吊古迹、咏叹朝代兴衰、评说历史人物的怀古之作
  • 鉴古诗:借史事讽喻时弊、抒发家国情怀的感怀诗
  • 明心诗:从历史中感悟人生、明辨是非的哲理诗
  • 抒怀诗:对历史人物、事件表达敬仰或惋惜的抒情诗
 篇   序

夫咏史者,以史为鉴,以诗为言。

自班固《咏史》启端,历代诗人皆以笔墨叩问历史:或叹英雄末路,或惜王朝更迭,或讽世事无常,

在兴亡之间寄寓对家国、人生的深沉思考。

余旅居海外,每览史卷,便念故国沧桑。今集 “咏史寄怀篇”,将对历史的敬畏、对现实的思考凝于旧律之中,愿与诸君一同在诗中回望千年,于史事里明心见性,不负先贤,不负时代

 篇首诗(七绝)


 残碑断碣认前朝,多少兴亡付寂寥。

 把酒临风思往事,一诗吟罢怒潮高


 小            引 


读史明志,咏古抒怀。

叹兴亡之变,感世事之迁。

 

篇            序 


江山依旧,岁月无痕。

千年往事,尽入诗心。

或凭吊古迹,或追思先贤,或叹兴亡成败,或忧天下苍生。

以诗咏史,以史鉴今,不独发思古之幽情,更励前行之壮志。  

篇            序 


江山依旧,岁月无痕。

千年往事,尽入诗心。

或凭吊古迹,或追思先贤,或叹兴亡成败,或忧天下苍生。

以诗咏史,以史鉴今,不独发思古之幽情,更励前行之壮志。

 小            引 


读史明志,咏古抒怀。

叹兴亡之变,感世事之迁。


旧体诗·三伏天·三九天·共32首  



 八个版块各四首(三伏天两首·三九天两首)


三伏天・怀古

主题:暑中读史,感慨兴亡

题记:赤日当空,展卷读史,兴亡过眼,一叹千秋

正文
赤日当空读史编,兴亡过眼一千年。

英雄尽逐东流去,唯有青山不改颜。


注释史编:史书。东流:代指历史长河。
释义
赤日当空,展读史书,千年兴亡如过眼云烟。英雄都随东流而去,只有青山不改容颜。

解析

以 “赤日” 的热烈,反衬 “青山不改” 的永恒,表达对历史兴亡的深沉感慨。





三九天・咏史

主题:三九咏史,寒士风骨

题记:寒天读史,见古贤寒士,风骨凛然,心向往之。


正文

寒天读史见贤才,风骨凛然冰雪摧。
莫道书生无用处,一肩道义压风雷。


注释

冰雪摧:被冰雪摧残,代指困境。    风雷:代指时代的风暴。

释义

寒天读史,见到古贤才俊,他们风骨凛然,即使被冰雪摧残也不屈服。不要说书生没有用处,他们一肩道义,能压过风雷。

解析

以 “冰雪摧” 的困境,反衬 “风骨凛然” 的气节,赞美寒士在严寒中坚守道义的精神




4. 三九天・抒怀

主题:三九抒怀,砥砺前行
题记:寒夜孤灯,抚膺自问,前路漫漫,初心不改。
正文
寒夜孤灯照影单,
抚膺自问路漫漫。
莫言三九霜风烈,
自有丹心照胆寒。
注释
  • 抚膺:捶胸,形容感慨。
  • 丹心:赤诚之心。
释义
寒夜孤灯,照见我形单影只,捶胸自问,前路漫漫。不要说三九天霜风猛烈,自有赤诚之心照亮胆寒。
解析
以 “寒夜孤灯” 的孤寂,衬托 “丹心照胆” 的坚定,表达在严寒中砥砺前行的勇气。

 三伏天・抒怀

主题:暑中自省,不忘初心
题记:溽暑如磨,心似止水,回首平生,无愧天地。
正文
溽暑如磨心似冰,平生无愧对苍冥。
莫言前路多风雨,自有清光照夜庭。
注释
  • 如磨:像磨盘一样煎熬。
  • 苍冥:苍天。
释义
溽暑像磨盘一样煎熬,我的心却像冰一样冷静,平生无愧对苍天。不要说前路多风雨,自有清光照亮夜庭。
解析
以 “溽暑如磨” 的外境,衬托 “心似冰” 的内境,表达在逆境中坚守初心的信念。





三九天・抒怀

主题:三九抒怀,砥砺前行

题记:寒夜孤灯,抚膺自问,前路漫漫,初心不改。


正文

寒夜孤灯照影单,抚膺自问路漫漫。

莫言三九霜风烈,自有丹心照胆寒。


注释

抚膺:捶胸,形容感慨。        丹心:赤诚之心。

释义
寒夜孤灯,照见我形单影只,捶胸自问,前路漫漫。不要说三九天霜风猛烈,自有赤诚之心照亮胆寒。
解析
以 “寒夜孤灯” 的孤寂,衬托 “丹心照胆” 的坚定,表达在严寒中砥砺前行的勇气。



咏   怀   史   三   首


其一·赤壁怀古(七言绝句)

 


  题记:烈焰焚江吞吴楚,周郎英气贯千秋,一炬破曹,青史永彪。


赤壁风高卷战尘,东风助势破楼船。

郎羽扇挥千古,涛声犹忆破曹年。
 


  释义:赤壁之上狂风卷动漫天战尘,东南风顺势助力,烧毁曹军连环楼船。周瑜手持羽扇的儒将风采流传千古,至今长江涛声依旧,仿佛仍在追忆当年大破曹军的壮烈岁月。

 

  解释:典故源自东汉末年赤壁之战。曹操率八十万大军南下,欲一举平定江南,孙权与刘备联军屯兵赤壁对峙。联军将领周瑜巧用“苦肉计”“连环计”,借东南风发起火攻,点燃曹军水寨楼船,大火绵延数十里,曹军大败。此役奠定三国鼎立格局,周瑜以少胜多的智谋与羽扇纶巾的潇洒形象,成为千古流传的英雄典范,诗中“东风”“破楼船”“破曹”均紧扣战役核心。


            BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB



 

中国四大古城


咏 叹


题记


中国四大古城,皆为时光沉淀之瑰宝。平遥雄踞晋中,藏晋商之传奇;丽江枕卧滇西,融纳西之风情;阆中环抱嘉陵,蕴三国之文脉;徽州深隐皖南,凝徽商之雅韵。余踏访四城,感其墙垣载史、巷陌藏诗,遂为每城赋一章,以记其风骨,以传其神韵。




其一、平遥古城·晋商遗风


龟城横晋土,雉堞接寒云。

票号藏千贯,镖旗拂万军。
砖痕凝岁月,市语透斯文。
日暮灯笼起,长街照古今。


主题

聚焦平遥古城作为晋商核心的历史定位,通过票号、镖旗等标志性意象,展现晋商的财富传奇与诚信风骨,凸显古城承载的商业文化与岁月厚重。

释义

形似灵龟的平遥古城横亘在晋中大地,城墙的雉堞高高矗立,与寒云相接。城内的票号中曾藏着千万贯财富,镖师们的旗帜飘扬,仿佛能拂动千军万马。青砖上的痕迹凝聚着悠悠岁月,集市上的话语中透露出文人雅士般的气度。日暮时分,古城的灯笼纷纷亮起,长长的街巷被灯光映照,连接起古代与今朝。

解析

1. 开篇点出地理与形态特征:“龟城”点明平遥古城“龟形布局”的独特形态,“横晋土”凸显其在晋中地区的重要地位,“雉堞接寒云”以视觉延伸展现古城的雄伟,开篇便奠定历史厚重的基调。
2. 核心意象彰显晋商特质:“票号”是平遥商业文明的核心符号,“千贯”以夸张手法凸显其财富规模;“镖旗”呼应晋商贸易的保障力量,“拂万军”暗喻镖师的英勇与镖业的兴盛,精准捕捉晋商“汇通天下”的传奇。

3. 古今交融收束意境:“砖痕凝岁月”写古城的历史沉淀,“灯笼起照古今”则将日暮灯亮的实景与古今穿越的想象结合,让古城从历史符号变为鲜活场景,传递出“岁月流转,风骨依旧”的韵味。


其二、丽江古城·纳西风情


      玉水穿城过,青街映月轮。

       瓦当凝雾色,木府锁烟痕。
       纳西歌绕巷,东巴字印门。
       夜静溪流语,乡愁落满村。


主题

以丽江古城的“水”为脉络,串联起纳西族的建筑、文化与生活场景,展现古城的灵秀清幽与独特民族风情,传递出人与自然和谐共生的温情。

释义

如玉带般的溪水穿过古城流淌,青色的石板街倒映着圆圆的明月。屋顶的瓦当凝聚着山间的雾气,宏伟的木府笼罩在淡淡的烟霭之中。纳西族的歌声在街巷间萦绕,东巴文的符号刻印在木门之上。夜晚宁静之时,溪流的潺潺声仿佛在低语,淡淡的乡愁也随之洒满整个村落。

解析

1. 以水为线串联景致:“玉水穿城”开篇点出丽江“水在城中,城在水中”的核心特色,“溪流语”结尾呼应开篇,以水的流动贯穿全诗,让古城景致如流水般连贯鲜活,凸显其灵秀特质。
2. 民族元素精准聚焦:“木府”是纳西族政治文化的核心,“纳西歌”“东巴字”是纳西族的文化符号,这些意象的选取精准展现了丽江古城的民族辨识度,让诗歌既有自然之美,更有人文之韵。

3. 意境营造温情动人:“瓦当凝雾”“木府锁烟”营造出古城的朦胧之美,“夜静溪流语”以拟人手法赋予溪水情感,末句“乡愁落满村”将古城的宁静与游子的情愫相连,让景致更具温度,引发共鸣。




三、阆中古城·三国文脉


嘉陵环古郡,屏嶂拥雄关。

汉阙凝霜古,桓侯镇险山。
醋香飘巷陌,墨韵染碑坛。
凭吊三国事,江声入鬓斑。



主题

以阆中古城的三国文化为核心,结合其“山水环抱”的地理特征与醋香、墨韵等地域特色,展现古城的雄关气势与深厚文脉,抒发凭吊历史的感慨。

释义

嘉陵江如碧玉带环绕着这座古老的郡城,四周的山峦如屏障般簇拥着雄伟的关隘。汉代的石阙凝聚着千年寒霜,显得格外古老;张飞(桓侯)的庙宇镇守在险峻的山间。浓郁的醋香飘散在街巷之中,笔墨的韵味浸染了碑刻的坛台。凭栏吊唁三国时期的往事,嘉陵江的涛声仿佛传入耳中,让人在岁月沧桑中鬓角添斑。

解析

1. 地理与历史交融开篇:“嘉陵环”“屏嶂拥”勾勒阆中“山水城”的独特格局,“雄关”则暗合三国古战场的历史背景,开篇便将地理形胜与历史底蕴紧密结合,凸显古城的雄奇。
2. 多元意象凸显特色:“汉阙”“桓侯”直击三国文脉核心,关联张飞镇守阆中的历史典故;“醋香”是阆中最鲜明的地域符号,“墨韵”呼应古城的文人气息,多元意象让古城形象立体丰满,兼具历史感与生活气。

3. 凭吊抒情深沉动人:末句“江声入鬓斑”将江声与岁月沧桑结合,以“鬓斑”的细节传递出凭吊历史时的感慨,让“三国事”不再是遥远的符号,而是能引发情感共鸣的岁月印记,情感真挚深沉。





四、徽州古城·徽商雅韵


新安环郭绕,白岳护城隅。

黛瓦排云起,雕梁映日朱。
茶烟浮竹院,砚石蕴文枢。
徽墨凝香处,千年韵未枯。



主题

聚焦徽州古城的徽派建筑与徽商文化,以新安江、白岳为自然背景,结合茶、砚、徽墨等特色元素,展现古城的雅致韵味与深厚的文化传承。


释义

新安江环绕着城郭流淌,白岳山守护在古城的角落。青黑色的瓦檐连绵起伏,如排云般升起;雕花的屋梁映衬着阳光,呈现出鲜艳的朱红色。煮茶的轻烟漂浮在竹院之上,温润的砚石中蕴含着文化的核心。在徽墨凝聚清香的地方,千年的文化韵味从未枯竭。


解析

1. 徽派特色精准刻画:“黛瓦”“雕梁”是徽派建筑最鲜明的标志,“排云起”“映日朱”以动态与色彩描绘,让建筑形象鲜活生动,精准传递出徽派建筑的雅致美学。
2. 文化符号承载底蕴:“茶”“砚”“徽墨”是徽州文化的核心载体,既关联徽商的贸易传奇(茶叶、文房四宝贸易),又凸显徽州“文风昌盛”的特质,让古城的“雅韵”有了具体的文化支撑。

3. 结尾升华传承主题:“千年韵未枯”直接点出徽州文化的传承力量,将徽墨的“香”与文化的“韵”相连,既收束全诗,又升华了主题,传递出古城文化生生不息的生命力。


   EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE


其二·兰亭雅集(七言绝句)
 


题记:曲水传觞承雅韵,兰亭遗墨续风流,魏晋清芬,醉染春秋。


曲水潺潺映暖阳,流觞雅集赋辞章。

兰亭墨韵今犹在,不羡功名羡竹篁
 


释义:弯弯曲曲的流水潺潺流淌,映照著温暖的阳光,文人们沿水列坐,行流觞之礼,即兴创作诗词歌赋。当年兰亭集会的笔墨雅韵至今依然留存,这般自在心境,让人不羡慕功名利禄,只向往竹子般的清雅品格。

 

解释:典故出自东晋永和九年(353年)的兰亭集会。书圣王羲之召集谢安、孙绰等42位名士,于会稽山阴兰亭共度上巳节。众人沿曲水而坐,将酒杯置于水面顺流而下,酒杯停在谁面前,谁便饮酒赋诗,最终成诗三十七首,辑为《兰亭集》。王羲之乘兴挥毫写下《兰亭集序》,记述集会盛况与人生感慨,被誉“天下第一行书”。诗中“曲水”“流觞”“兰亭墨韵”均还原此次文人雅事,彰显魏晋名士不慕荣利、追求自然的风                       $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$

 


 

其三·昭君出塞(七言绝句)

 


题记:

琵琶诉尽家国意,孤冢埋香定汉胡,一身赴远,万古留淑。


琵琶声咽出雁门,朔雪纷飞覆客痕。

不恋宫庭金翠影,愿凭孤骨靖边尘。
 


释义:

琵琶声凄婉呜咽,昭君辞别故土,走出雁门关,北方的大雪纷飞,掩埋了她前行的足迹。她不贪恋皇宫中金银珠宝的繁华景象,甘愿以一己之身,平定边疆的战乱纷争。

 

解释:

典故源自西汉昭君出塞的史实。汉元帝时,南匈奴呼韩邪单于入朝求和亲,以维系汉匈和平。宫女王昭君(名嫱)主动请行,远嫁匈奴。她出雁门关后,一路弹奏琵琶寄托思乡之情,抵达匈奴后被封为“宁胡阏氏”。昭君在匈奴期间,积极传播中原文化与生产技术,促进汉匈经济文化交流,使两国维持六十余年无战事。诗中“琵琶声咽”“出雁门”“靖边尘”,既展现她的思乡之苦,更凸显她以家国为重的奉献精神,“青冢”(昭君墓)也成为民族团结的象征。


                ###############################################################################

五 大 古五 咏 篇 


 总         


主题:


咏长安、咏洛阳、咏南京、咏开封、咏北京——五大古都三叠咏,以诗为镜,映照


华夏文明的千年脉络。


题记:

长安的雄浑、洛阳的厚重、南京的婉约、开封的市井、北京的庄严,五座城池承载

着半部中国史。三阕短章,兼咏兴亡之叹与文脉之盛,为古都立传,为岁月留声。


分镜1:长安——大雁塔下,唐风建筑群与现代都市交融,夕阳余晖洒在明城墙上,远处

岭轮廓隐约可见。


分镜2:洛阳——龙门石窟卢舍那大佛俯瞰伊洛河,白马寺红墙青瓦掩映在苍翠古柏中,

远处邙山若隐若现。


分镜3:南京——秦淮河畔灯火阑珊,朱雀桥遗址旁乌衣巷口,夫子庙古建筑群倒映在水

中,江南烟雨朦胧意境。


分镜4:开封——清明上河园实景再现,虹桥横跨汴河,漕运船只穿梭,市井摊贩叫卖声

仿佛可闻,古城墙环绕。


分镜5:北京——故宫太和殿广场,蓝天白云下宫殿群金碧辉煌,护城河与角楼构成对称

美,远处鸟巢等现代建筑象征古今对话。



五大古都五咏篇


   其一咏西安(今西安)



主题:以诗咏长安、洛阳、南京、开封、北京五大古都,溯华夏千年文明脉络,

品历代王朝兴衰气象

题记:一城一史,一砖一韵。五大古都立于岁月长河,或载汉唐雄风,或蕴六.


.朝烟雨,或藏汴梁烟火,或彰京华威仪。五阕短咏,撷取古都魂韵,敬颂山河万

古。


周秦遗梦汉家秋,
雁塔钟声渡渭流。
长恨霓裳歌罢后,
残阳依旧满皇州。



释义: 周秦遗梦汉家秋:西周丰镐、秦咸阳、汉长安的遗迹,皆笼罩在秋日的萧si'ao'se暗含历史的悠远与沧桑。

- 雁塔钟声渡渭流:大雁塔的钟声穿越渭河流水,回荡在古都上空,勾勒出长安的

空灵意境。

- 长恨霓裳歌罢后:化用白居易《长恨歌》典故,代指盛唐繁华随着安史之乱落幕,

盛世不再。

- 残阳依旧满皇州:落日余晖依旧洒满这座古都,喻指王朝兴衰更迭,而长安的文

脉与风骨永存。

解析:此诗以“遗梦”起笔,串联周秦汉唐的历史跨度,从王朝遗迹写到雁塔钟声,再以盛

唐兴衰收束。不刻意铺陈盛世煊赫,反聚焦繁华散去后的“残阳满皇州”,以景结情,

暗含“盛衰无常,文明永续”的哲思。长安作为十三朝古都,其兼容并包的气象,恰

在这残阳余晖中得以延续。


                           五大古都五咏篇

                   

                           其二咏洛阳(今河南)


九朝王气绕邙丘,

伊洛双清抱帝楼。
白马寺前僧影寂,
龙门佛笑看春秋。

### 释义

- 九朝王气绕邙丘:洛阳素有“九朝古都”之称,城北邙山是历代帝王陵寝所在,帝王之气萦绕

山间。

- 伊洛双清抱帝楼:伊水、洛水两条河流清澈蜿蜒,环抱洛阳城的宫殿楼宇,写尽古都的山河

形胜。

- 白马寺前僧影寂:中国第一古刹白马寺前,僧人的身影寂寥,暗含佛门清净与岁月的静谧。 - 龙门佛笑看春秋:龙门石窟的佛像神态安然,笑看千年历史更迭,尽显佛禅的超然与淡然。 ### 解析

洛阳的独特气质,在于“帝王气”与“禅意”的交融。前两句写山河形胜与王朝底蕴,后两句转笔

宗教遗迹,以“僧影寂”对“佛笑看”,将王朝更迭的喧嚣,消解于佛门的宁静悠远之中。全诗以

景衬情,凸显洛阳“入世治世,出世修心”的双重古都品格。


                           五大古都.五咏篇


                      其四咏汴京(今开封)


 汴水悠悠贯古都,

清明上河入画图。

一朝龙驭归天去,

犹剩繁台柳色疏。 


释义


 • 汴水悠悠贯古都:汴河缓缓流淌,贯穿开封城,这条河流曾是北宋都城的经济命脉,滋养着汴梁的市井繁华。


 • 清明上河入画图:化用《清明上河图》典故,代指北宋汴京的市井盛景,商铺林立、舟车往来的热闹跃然纸上。


 • 一朝龙驭归天去:指北宋灭亡,帝王的车驾远去,王朝盛景戛然而止。


 • 犹剩繁台柳色疏:繁台是开封名胜,如今只剩下稀疏的柳色,诉说着古都的兴衰往事。 

 

解析 

开封的魅力,在于其浓厚的 “市井烟火气”。此诗先以汴水、《清明上河图》勾勒北宋汴京的繁华,从漕运兴盛写到市井热闹,后两句笔锋一转,写王朝覆灭后的萧瑟。“繁台柳色疏” 以小景写大历史,将北宋的盛衰浓缩于一草一木之中,凸显开封 “繁华落尽,余韵犹存” 的古都特质。

.

                           五大古都.五咏篇.

                      

                        其三咏南京(今江苏)


石头城下水汹汹,

六代繁华一梦中。
唯有秦淮桥畔月,

年年犹照旧时风。


### 释义 - 石头城下水汹汹:南京别称石头城,临江而立,江水汹涌奔腾,喻指历史洪流的不可阻挡

- 六代繁华一梦中:东吴、东晋及南朝宋、齐、梁、陈六朝的金粉繁华,皆如一场幻梦,转瞬即

逝。

- 唯有秦淮桥畔月:秦淮河畔的明月亘古不变,是古都历史的见证者。 - 年年犹照旧时风:每年的月光都还吹拂着六朝的旧时风物,暗含今昔对比,物是人非的感慨。


解析

南京的古都底色,是“六朝烟雨”与“亡国之思”的交织。此诗以江水起兴,点出繁华易逝的历史规

律,后两句以“秦淮月”为线索,串联古今——月光依旧,风物犹存,王朝更迭的遗憾,都消融在

这温柔而恒久的月色之中。全诗笔调清淡,却道尽南京“历劫而不衰,沧桑而温润”的风骨。

                   

                          五大古都.五咏篇

                         其五咏北京(今北京)

                    

蓟门烟树锁宫墙,紫禁巍峨接昊苍。

万里长城横朔漠,鼓楼钟韵入斜阳。

释义

  • 蓟门烟树锁宫墙:“蓟门烟树” 是燕京八景之一,烟树缭绕间,紫禁城的宫墙若隐若现,写尽古都的静谧庄严。
  • 紫禁巍峨接昊苍:紫禁城宫殿群高大巍峨,仿佛与苍天相接,凸显皇家建筑的恢弘气魄。
  • 万里长城横朔漠:万里长城横亘在北方大漠边缘,是北京作为边塞重镇与帝都的双重屏障。
  • 鼓楼钟韵入斜阳:鼓楼的钟声回荡在夕阳余晖里,承载着元明清三代的市井烟火与王朝记忆。

解析

北京的古都气韵,兼具 “皇城威仪” 与 “边塞雄浑”。前两句聚焦皇城,从蓟门烟树写到紫禁城,凸显其帝王之都的庄严;后两句跳出宫墙,将视野拓展至万里长城与市井鼓楼,既有边塞重镇的豪迈,又有百姓生活的烟火气。全诗将皇家气象与民间风情融为一体,道尽北京 “兼容并蓄,古今交融” 的独特魂韵。

五大古都续五咏



其一: 续咏长安(今西安) 


 

主题:换境再咏长安、洛阳、南京、开封、北京,从市井烟火、民生气象、边塞风骨、文脉传承等角度,重绘古都千年风华题记:古都不止有王朝更迭的史册,更有巷陌里的人间烟火、文脉中的薪火相传。续作五咏,不写帝王威仪,只书市井寻常、山河风骨,见古都最鲜活的魂。

 

巷陌声声卖饦饦,碑林墨韵沁槐柯。

千年城阙寻常里,半是秦风半是歌。


 释义 

• 巷陌声声卖饦饦:饦饦是陕西传统面食,巷子里传来叫卖饦饦馍的声音,写尽长安的市井烟火气。

 • 碑林墨韵沁槐柯:西安碑林藏有历代名家碑刻,墨香仿佛浸透了老槐树的枝桠,凸显文脉传承。 

• 千年城阙寻常里:千年古都的宫阙遗迹,早已融入百姓的寻常生活。 

• 半是秦风半是歌:街巷间既有秦地的豪爽风骨,又有悠然的生活意趣。


 解析

 前作咏长安,聚焦王朝盛衰;此篇换以市井视角,从叫卖声、碑林墨韵切入,将帝王城阙融入百


姓日常。“饦饦” 的烟火与 “碑林” 的文脉相映,“秦风” 的刚劲与 “歌” 的悠然相融,写出


长安褪去皇家光环后,那份扎根于烟火人间的鲜活与厚重。


                     五大古都续五咏

                  

                     其二: 续咏洛阳(今河南)


浆面条香绕巷斜,关林柏影落袈裟。

 伊川耕读传家久,不羡王侯只羡茶。 


释义

 • 浆面条香绕巷斜:浆面条是洛阳特色小吃,香气在歪斜的巷子里弥漫,勾勒民生图景。

 • 关林柏影落袈裟:关林是关羽葬首之所,柏树下的树荫落在僧人的袈裟上,暗含忠义文化与佛禅意趣的交融。

 • 伊川耕读传家久:伊水河畔的百姓,世代以耕读为家风,质朴而安稳。 

• 不羡王侯只羡茶:不羡慕王侯将相的权势,只偏爱一杯清茶的闲适,凸显洛阳人的生活志趣。


  解析 前作咏洛阳,写尽王气与禅韵;此篇转向民生风骨,以浆面条的香气、关林的柏影,串联起饮食文化、忠义信仰与耕读传统。“不羡王侯只羡茶” 一句,道尽洛阳人历经王朝更迭后,归于平淡的生活智慧,让古都的气质多了几分温润与从容。


五大古都续五咏


其三、 续咏南京(今南京)


   乌衣巷口燕呢喃,老茶馆中话旧谙。

                                                莫叹六朝兴废事,一笼汤包一味甘


释义 

• 乌衣巷口燕呢喃:乌衣巷曾是六朝贵族聚居地,如今只有燕子在巷口低语,今昔对照间


满是平和。

 • 老茶馆中话旧谙:老茶馆里,人们聊着熟悉的旧事,藏着南京的市井记忆。

 • 莫叹六朝兴废事:不必感慨六朝的兴亡盛衰。 

• 一笼汤包一味甘:一笼鸭血汤包的鲜甜,便是人间最踏实的滋味。


解析 前作咏南京,写尽六朝烟雨的怅惘;此篇以烟火滋味破题,将兴亡之叹化作茶馆闲话、汤包香甜。乌衣巷的燕子不再是 “旧时王谢” 的象征,而是寻常巷陌的点缀;“莫叹” 二字跳出怀古的悲切,写出南京人在沧桑之后,于寻常滋味里寻得的安稳与豁达。


                   五大古都续五咏    

                           其五: 续咏北京(今北京)


胡同深深鸽哨长,豆汁盈碗佐焦肠。

长城脚下炊烟起,一半京腔一半霜。

释义

 • 胡同深深鸽哨长:幽深的胡同里,传来悠长的鸽哨声,是老北京的标志性声响。

 • 豆汁儿盈碗佐焦肠:一碗酸香的豆汁儿,配上焦脆的灌肠,是地道的京味小吃。 • 长城脚下炊烟起:长城脚下升起袅袅炊烟,连接着边塞的雄浑与人间的温暖。 • 一半京腔一半霜:京腔的醇厚里,带着塞外风霜的凛冽,兼具豪迈与温情。 

解析 前作咏北京,写尽皇城威仪与边塞雄浑;此篇落笔胡同民生,以鸽哨、豆汁儿勾勒老北京的日常,再以长城炊烟衔接边塞与市井。“一半京腔一半霜” 是全诗的点睛之笔 —— 京腔的软糯是市井的暖,塞外的风霜是古都的骨,二者相融,写出北京既具皇城气度,又藏人间烟火的独特气质


五大古都续五咏


其四: 续咏汴京(今开封)


鼓楼夜市沸笙簧,灌汤包蒸白玉霜。

莫道东京繁华尽,繁台脚下是吾乡。
释义
鼓楼夜市沸笙簧:开封鼓楼夜市热闹非凡,音乐与叫卖声交织,重现汴京的市井繁华。
灌汤包蒸白玉霜:刚蒸好的灌汤包,皮薄如白玉凝霜,是开封的味觉名片。
莫道东京繁华尽:不要说北宋汴京的繁华已经消逝。
繁台脚下是吾乡:繁台脚下的这片土地,始终是开封人眷恋的故乡。
解析
前作咏开封,叹繁华落尽的萧瑟;此篇聚焦夜市烟火,以鼓楼的喧嚣、汤包的鲜香,续写汴京的生机。不同于《清明上河图》的盛景,这里的繁华是百姓的热闹 —— 夜市的笙簧、嘴边的汤包,皆是古都未散的余韵。“繁台脚下是吾乡” 一句,将历史的厚重化为故土的温情,让开封的魂,留在了市井的喧嚣里。

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芯子哥・赵国文

   一介布衣,不逐浮名;半生耕耘,唯守诗心。

   承古韵以抒怀,裁新声以寄志。

   藏雅韵于一轩,纳诗魂于春秋。